Blog-registro do Mestrado em Artes Cênicas (UFRGS) de Daniel Colin. Pesquisa de caráter teórico-prático que se centra nos processos de criação do performer tendo o próprio corpo do artista como objeto de estudo. Investiga em que medida – e através de quais procedimentos - o performer consegue desconstruir/corrigir/transformar/reconstruir seu próprio corpo.
segunda-feira, 2 de setembro de 2013
domingo, 28 de julho de 2013
Workshop de Processos Performáticos NÃO-EU
Seguem abaixo algumas imagens dos encontros que tivemos neste workshop.
Agradeço - agora publicamente! - a esses artistas que aceitaram expor seus corpos e seus anseios, medos, desejos, dores e emoções. Ficamos tocados!
sexta-feira, 23 de março de 2012
quarta-feira, 7 de março de 2012
"A New Kind of Beauty", de Phillip Toledano
"I’m interested in what we define as beauty, when we choose to create it ourselves.
Beauty has always been a currency, and now that we finally have the technological means to mint our own, what choices do we make?
Is beauty informed by contemporary culture? By history? Or is it defined by the surgeon’s hand? Can we identify physical trends that vary from decade to decade, or is beauty timeless?
When we re-make ourselves, are we revealing our true character, or are we stripping away our very identity?
Perhaps we are creating a new kind of beauty. An amalgam of surgery, art, and popular culture? And if so, are the results the vanguard of human induced evolution?"
Phillip Toledano
2008-2010
Acesse o link das fotos da exposição clicando aqui.
terça-feira, 7 de fevereiro de 2012
domingo, 22 de janeiro de 2012
Artigo: "Poéticas secrecionales. Los cuerpos abyectos en las performances de Rosemberg Sandoval", de Ileana Diéguez
Las primeras consideraciones en torno a una poética secrecional fueron
planteadas por Antonin Artaud, quien insistió en en el teatro como “acto y emanación
perpetua”(1969, 150), como producción de estados no racionales y riesgos vitales. Si
bien en sus primeros textos ya emergía una corporalidad poética que redimensionaba
la teatralidad, hacia finales de la siguiente década Artaud va a proponer una
corporalidad escatológica. El cuerpo que produce y expulsa secreciones no puede
prescindir de la muerte de lo propio. La materia fecal expulsada es constitutiva de
vida2. Esta experiencia que se concreta en materia poética a través de la escritura
remite a visiones cosmogónicas duales, al cuerpo doble de la concepción grotesca.
Para Artaud la obra artística se configura con desechos propios: una escritura de
desechos y de secreciones corporales también constituye una secreción del propio
cuerpo. La escatología grotesca de este Artaud –Para acabar de una vez con el juicio
de Dios- se concreta en una textualidad poética donde la palabra es aún el medio para
la representación de los dramas corporales, configurando “una textualidad del cuerpo”
(Weisz, 1997).
(...)
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